Le Yoga et la quête intérieure
Dr. Metka Zupančič pratique le yoga depuis plus de quarante-cinq ans. Sa source primordiale d’inspiration reste l’enseignement de B.K.S. Iyengar, de sa famille et de leurs disciples. Au-delà des considérations idéologiques, le yoga a toujours été pour Metka la voie du cœur qui unit le corps et l’esprit, l’intuition et la réflexion. Il représente la rencontre des énergies parfois contradictoires, la conciliation entre l’Est et l’Ouest. Dans son cheminement au sein du Yoga, Metka trouve la possibilité d’habiter son être entier, grâce à la persévérance, la discipline et la perception approfondie d’elle-même.
Le but, pour Metka, est une vie plus harmonieuse et non pas nécessairement la maîtrise des postures compliquées. Le corps se charge de poser lui-même ses limites et d’apporter son propre enseignement qu’il s’agit d’écouter. Toutefois, en revenant régulièrement sur le tapis de yoga, Metka croit que le travail corporel permet une prise de conscience chaque fois plus aiguë, l’accumulation progressive de l’énergie vitale et une circulation mieux assurée de cette dernière. C’est la découverte progressive de l’énergie produite par la pratique qui amène la confiance accrue dans la sagesse inhérente à la Vie. Grâce au yoga, Metka espère maintenir la santé et l’équilibre intérieur, à l’aide de ce « remembrement », voire le recentrement, que lui procurent la méditation et l’observation de soi. C’est dans ce contexte que son travail sur les archétypes, voire les paradigmes psychiques qui se manifestent autant dans le corps que dans l’esprit, inscrit la pratique des postures dans un ensemble bien plus vaste des relations entre soi et le monde, avec l’étude de la philosophie au sens le plus large, dans l’espoir de comprendre la nature profonde de notre existence.
Les premières expériences yogiques de Metka remontent à ses études doctorales en France, dans les années soixante-dix, pendant lesquelles elle a aussi découvert le végétarisme comme façon de vivre et non seulement comme une option alimentaire. La dimension éthique et écologique reste une de ses préoccupations de base. La quête intérieure se situe chez elle dans un espace partagé avec ses étudiant.es, soit directement dans des cours de yoga soit dans d’autres domaines où les conjonctions entre les disciplines peuvent être établies, étudiées et intégrées à notre quotidien, dans l’espoir du dépassement des conflits, entre les pays et les cultures.
Dans la vaste étendue des possibilités et des interprétations des textes anciens et de la tradition du sacré, Metka continue à naviguer entre les écoles et les différentes approches issues des enseignements du passé. En continuant à approfondir ses connaissances, le yoga, en tant que synthèse des principes et des pratiques holistes, lui paraît assurer une vie plus authentique et plus riche. Sans se perdre dans le vaste océan des possibilités offertes de nos jours, Metka se voit constamment obligée de revenir au point de départ essentiel : sa propre expérience, vécue à fond et intégrée, qui est la condition primordiale et incontournable de tout avancement intérieur.
Ainsi, Metka voit dans la sagesse inhérente du corps l’outil majeur pour la compréhension de soi et du monde : ce corps qui ne dévoile que progressivement ses mystères et ne cesse de nous surprendre. Souvent, dans sa pratique personnelle et dans le travail avec les groupes, Metka est profondément reconnaissante à la voix du corps qui la guide et l’instruit : l’expérience qui permet l’ancrage et l’établissement solide des fondations pour que la pensée se clarifie et s’épanche.
C’est dans cette perspective que se rencontrent le travail intellectuel d’une part et l’expérience approfondie de l’énergie telle qu’enseignée dans le Qi Gong ou dans d’autres traditions qui insistent sur l’unité derrière la variété des techniques ou des connaissances. Une spiritualité incarnée demande une vigilance constante paradoxalement combinée avec la capacité de lâcher prise et d’accepter les transformations constantes amenées par la vie.
Dans l’enseignement du Yoga, son certificat en Phoenix Rising Yoga Therapy (1997) a été complété par la formation avec Betty Larsen et John Charping (SIYI, Nashville, TN, 2002-2003). Dans la tradition du Yoga Iyengar, elle a étudié, entre autres, avec Roger Cole, Judith Hanson Lasater, Dean Lerner et Ramanand Patel. Ont suivi des séminaires et des stages avec Kathleen Pringle, Louise Hoyt et Randy Just aux États-Unis, Lydie Drivière en France, ainsi que Swati et Rajiv Chanchani, à Dehradun en Inde. Présentement, elle continue son cheminement dans le Yoga et la découverte de soi au sein de l’Association du Yoga Iyengar slovène, avec des enseignant.es hautement qualifié.es dans le système, tels David Meloni, Erika Répássy et Kevin Gardiner. Elle est reconnaissante pour l’approfondissement du travail yogique avec Laurie Blakeney durant les stages d’été en Slovénie, avec Stephanie Quirk lors des stages à Budapest, ainsi qu’avec David Meloni, en présentiel ou en ligne. De même, elle a beaucoup apprécié de pouvoir apprendre avec Jordi Marti et Silvia Ros à Barcelone, en Espagne. Depuis plusieurs années, elle travaille tout particulièrement avec Elizabeth Smullens Brass, soit lors des rencontres en présentiel soit dans des stages en ligne au sein du Sadhana Circle créé par cette dernière, dans le but d’établir une communauté multiculturelle internationale pratiquant le Yoga Iyengar.